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第24部分（第5页）

不可少的潜在威慑力，愈是担心别人遗忘自己愈是很快地被人忘却了。

所以说，该放手时就放手，轻轻松松为职守。

有些为职者总是担心把事情交给别人去做达不到理想的效果，或者担心别人会

把事情搞砸，甚至有时明明知道别人也能做得很好，却仍然放心不下，偏要亲自去

做不可。

人就是比动物强

人总免不得有些自我崇拜，这是很正常的。大凡动物，有灵性的，没有灵性，

为了生存总要向同类或其他种族展示自己威风之处，这既是正常反应，也是必要的。

如果一种动物没有超过其他物种的地方，那么面临它的可能只有毁灭。诚然，人类

是高级动物，正如哈姆莱特所说：〃（人）是宇宙的精灵，万物的灵长。〃

人有某些动物的本能，但又超越了这种本能，产生了思想，产生了信念，产生

了对美的追求，有了世界观，有了价值观。在纷繁复杂的社会关系中，他们的生存

变得复杂。确切地说，人类所谓的生存已不再仅仅是肉体的存在，更重要是满足不

断产生的新的需要。也正是因为人类的生存随着历史的演变，社会的进步，有了质

的飞跃，人便更加喜欢显示自己的聪慧和才智，越来越喜欢争强好胜。也就是说，

人人都有表现欲，这是本能也是人们前进的动力。

为职者当然也必然有表现欲，自己只有不断地表现自己，展露自己，才能让别

人崇拜自己，佩服自己。这种想法并不以为过。

但是，如果为职者极端地这样想，难免就会出些问题。为职者不比普通人（其

实，这道理对一般人也可作为良好的借鉴），普通人往往是独立完成某项工作，工

作比较简单，而为职者则为是做些全局性的工作，并且要带领一部分人或很多人去

做。这时，若是为职者过分地想表现自己，积极主动地去争着做事，想来定会使别

人无所事从。倘设这件事别人做不来或没有十分把握，犹豫不定还好，这样别人不

会产生想法，只能心服口服地让为职者做；倘设这件事别人也能轻松完成或者完全

可以胜任，而为职者偏要亲自去做，恐怕就会使下属心中犯嘀咕，要么认为你对他

不信任，要辞退他。要么以为你小看他，认为他无能，要么会以为你没有水平，管

这种鸡毛蒜皮的事。总之你是卖了力气，落不得好，下属猜疑，势必会影响工作情

绪，进而妨碍正常工作。再不就有可能背后议论，造谣中伤也未可知。你想想，若

是到这种地步，你还算理想的为职者吗？还能顺利地为职吗？

故而，为职者不要去做别人胜任的工作，为职者要注重量才为用，善于利用各

人的长处。在古代战国时期赵国公子信陵君便广交各路贤士，甚至收养着为世人所

不耻的鸡鸣狗盗之徒。结果，信陵君出逃时，多亏了鸡呜者学鸡叫，蒙混出关。所

以说，要重视别人的才智，不可仅以为谁有自己是全才。大家知道，谁也不是神仙，

不可能样样精通，什么都会，什么都能做。因此，为职者没必要事事都不交与别人，

非得自己去做，一来可以给别人表现的机会，

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