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第7章 明流涌动7（第3页）

“师傅！”慧梦再度开口问道：“您是不是说错了？”

“回房喝酒了。”玄清看了慧梦一眼，又瞥了眼江木，推门离去。

“师兄？”慧梦一头雾水，看向江木。

江木没有立刻回答慧梦，玄清的话让他陷入了闭目沉思。

终于，他睁眼：“师妹。”

“嗯？”

下一瞬，慧梦看到江木在认真说：“还请师妹协助我参悟般若波多欢喜经，我需要你为我释义。”

慧梦陷入了沉默，良久后，耳根终于恢复雪白之色，她轻启朱唇：“好。”

连赢十八场辩经论佛，打遍东瀛年轻一代无敌手后，东瀛人都认为慧根乃年轻一代中佛道成就最高者。

而实际上，慧梦的悟性还要高于慧根，只是她对辩经论佛不感兴趣。

她只喜欢静静待在大招提寺，陪着师傅、师弟、师兄，这里就是她的家。

般若波多欢喜经乃密宗欢喜禅所创，推崇“以欲制欲”，供奉欢喜佛。

欢喜佛佛像男身代表法，女身代表智慧，男身和女身相互表示法与智慧双成，融为一体，喻示法界智慧无穷。

欢喜禅绝不是外界所误传的以邪淫入道，沉溺于双修的邪门佛道门派。

为了压制与生俱来的错误，慧根此前多有研究，甚至辩赢了欢喜宗当代传人。

而如今，江木全忘了，还需要慧梦一边看一边为他讲解。

关于记不得佛经这件事，江木自有一番解释：

那日连赢十八场，世人都称赞我佛法无边。

然自接到圣旨昏厥后，大梦一场，深以为佛道之浩瀚远非个人所能参透，悟的越多越觉得无知，路有岔。

故懵懵中选择遗忘和舍弃所有佛经，从空空如也重新开始，走出一条不同的路。

对此，玄清的评价是“善哉。”

......

雍华宫内，净心殿依然富丽堂皇，庄严肃穆。

“陛下，紧急情况相报！”

殿外一名太监慌慌张张跑进来，递上一张奏折。

元武天皇没有接奏折，而是眯着眼：“何人所奏？”

“兵部卿早川大人急奏，他让我转告陛下，要赶往上洋郡。”

“哈哈哈，原来是这事。”元武天皇看着棋盘对面的美妇人国师，高兴道：“朕之爱卿个个都肯为朕分忧解难，无需朕下旨，觉悟甚高。”

“有这些忠臣良将，乃我大东瀛之福。”美妇人国师也笑道：“陛下，该您落子了。”

跪在地上呈送奏折的太监一时惊愕。

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