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若是后世的『上帝们』看待各种战争之中的战斗的时候,总是能找出一些可以指点的地方,比如说某一方为什么不懂这么做,亦或是那一方何处是纰漏,甚至还会振声高喝,表示说重复来重复去不就是这些手段么,竟然连『基础』都不懂?
只要键盘在手,何惧天下英雄?
只可惜,键盘侠永远不懂战争究竟是什么。
斐潜也不敢说他自己了解战争,只能说他多少有些明白战争并不是世界的全部内容。
斐潜并没有及时收到在辽东发生的战报,即便是知晓了在公孙度死后,两三个儿子依旧在为了继承其『遗产』相互勾心斗角,完全不顾外敌已经摸到了门前,或许也会发出一声感慨,人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。
就像是袁绍死后,几个儿子相争一样。
其实斐潜并不是很清楚,他所想起的这句话,实际上是被扭曲了一部分的『私货』……
黑格尔老先生若是知晓了,说不得会忍不住掀起棺材板。
在翻译的文学当中,稍微有些屁股歪的,就很容易出现这样的问题,和之前的『雪花』一样的,这句话是黑格尔说的,但是他的意思绝非是颓废的无奈,而是表示要『与时俱进』,因为旧的历史,并不能解决新的问题,就像是『同一条河流』。
所以黑格尔真正想说的是,就像人不可能两次跨入同一条河流,人民和国家,注意,不是人类,是人民和国家每一次碰到的局面都是全新的、是独一无二的,所以不可能去固守教条,更不能照搬历史经验。
后世为什么将这一句话断章取义出来呢?又是哪一些人,将原本人民和国家改成了人类,并且不遗余力的,高高在上的,将这一句话传播出去的呢?这些人又想要做一些什么呢?
其实很简单,懂的人都懂……
就像是斐潜现在面对着魏延,魏延在历史上又是被描述得桀骜不逊,头后有反骨,难以控制,那么斐潜是不是应该针对于魏延做出一些防备?
首先可以肯定的是,魏延不傻。
真要是魏延智商有问题,也不可能在历史上担任汉中太守那么多年,成为蜀国北面的屏障,并且数次参与北伐。然后这样的一个人又为什么在历史上变成了二愣子一般的形象?
真正的事实是什么呢?
因此指望着照抄历史上的范例来处理事项,以为看了几遍春秋便是通达了治国理政,亦或是记得三十六计的名字就觉得明白了策略,恐怕都会出大问题……
魏延未必是历史上的魏延,或者说是历史书当中所记载的魏延,这一点,斐潜之前就已经有了一些经验。
因此斐潜不仅是没有故意拿捏魏延,反倒是得知了魏延将到,便是带了些官吏前往城外迎接,而魏延自从上一次在川蜀之后,也是多年未能见到斐潜,在见到了斐潜亲迎之后,也是控制不住情绪的翻涌,激动地热泪盈眶……
迎风宴上吃吃喝喝,又是修整了几日,待魏延重新到了骠骑府的时候,却不是在正厅当中,而是斐潜让其到了侧院之中……
魏延有些意外,也更多的是感动。因为在汉代人的观念之中,若是正厅,那么就是正正规规的谈论公事之所,而在这个骠骑府的偏厅,就有些不把魏延当成外人的意味了,这对于魏延来说,至少是代表了一种荣幸。
历史上魏延怼杨仪,一方面有魏延自己的原因,另外一方面或许也有一些躲藏在背后的手段,毕竟历史上汉代的通讯本身不发达,而一个长期处于汉中,一个则是多半位于成都,两个人偏偏相互说得一些对方的坏话什么的,都能『及时』且『准确』的传递到对方的耳朵里面,这本身不觉得是一件奇怪的事情么?
而当下魏延就没有这样的『对手』,在魏延之上,还有更多的将领,在某种程度上来说,魏延只算是小字辈。而在骠骑军中,被兵卒认可的,比魏延还要被更加尊重,更有威严的将领还有很多,比如在斐潜身边的徐晃,就是其中之一。
对于一个军将来说,尤其是像是徐晃魏延这样,身为一军的统帅,考验的就不仅仅是个人的武艺了。或许魏延单对单的搏杀,并不弱于关羽张飞这样的猛将,但是如果说整体来看,其实魏延的偏科还是比较明显的。
尤其是在大战略的时候,魏延的这个短板就是越发的明显了。
三国演义之中么,似乎没有表现出来,或许是罗老先生为了表示诸葛亮前算五百年,后算五百年,死后不仅是吓退了司马懿,还要算一算魏延闯中军帐的罪,因此在之前大部分的时候魏延都是属于武勇诈败组,动不动就是战不几合,诈败而走,套路使用了不下十余次。
可是在真正的历史战役当中,考验的不仅仅有武勇。
魏延主要的高光便是汉中太守之后。
在汉中之战的时候,魏延还排不上号,毕竟在他之前,还有张飞赵云马超黄忠等人……
所以不管是历史上,还是当下的魏延,资历多少还是有些薄弱。
而徐晃则是不同。
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