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不过巫长凌写的有些招式，她看得明白字，却不知如何来用。

这倒不是高人表述问题。

而是经验问题。

虽然温末然曾告诉权清春，行招不过是基本攻击的组合，但权清春在经历这一两个月后发现，用出一个招式，本质上其实更像是在解一道数学题。

数学问题，有的复杂，有的简单。

但当你拿着一本答案集的时候，你可以简简单单清楚这道数学题的答案如何，你可以知道这道题哪一个部分用了什么样的公式，每一个过程应该如何推理，直至推理出结果。

而招式也是如此，明白行招的流程，运动的轨迹、肢体的动作、行招的起始点和结果，也能用出来。

同时，如一些数学题，需要引用一些公式，推理出结果。

一些题，你可以直接引用这个公式，在答案上提到自己引用了这个定理，而另一些题，必叫你在第一或第二小题证明整个公式存在，再让你引用。

招式也是如此，一些招式其行招复杂，偶尔存在让人难以理解的‘公式’。

这个公式就是因果。

因果通常由体验，由感悟构成。

武者必须要了解并经历这一因果，才能完全地用出这一招式。

简单的招式就如同加减问题，存在着一看就能明白的因果，而复杂的招式就像是写一篇论文，其中行招的因果成百上千，要求武者对因果的理解也更多。

如数学家都明白哥德巴赫猜想，他们直觉上明白这是对的，前赴后继地想要去证明‘1+1’却无果一样，很多武者也能从直觉上可以明白这个世间有一些绝妙的招式存在，但其中的因果，却怎么也感悟不出，所以常常有看过教材，也用不出这一说。

权清春本以为上一次看的‘天河倒挂’也是如此复杂的一招，她之前曾用刀试过几次也没有用出。

但换成般若后，却轻而易举地用出。

一一对应高人日记里面的招式后，她不禁猜想，巫长凌的“我执”可能也是一把折扇，否则，这些招式不会一招一式都如此吻合。

“……”这是巧合吗？

权清春接着往下读。

在逃狱后，高人前辈一直在潜心研究。

有一日，巫长凌这样写道：本座一直恨世人庸俗、肮脏，也想过既然孑然一身地来此地，那便孑然一身地离开。

但今日不知为何，观星辰时忽然有感而发。

天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

可能本座到底也有所在意，有所思。

权清春看到这里一愣。

毕竟，在她看来，高人前辈应该是很不屑于说这种话的，她没有想到这个人竟然会自己说出这样一句气短的话来。

但巫长凌接着又写道：

当然这并不是说本座不是天才了。

本座依然是个天才，这是个不变的事实，若本座不是天才，那世上凡庸之人将无地自容，这会让凡庸之人的存在变得悲哀，处在一个尴尬又愚蠢的地境，所以本座无论如何也得是天才。

哦，又对味了。

权清春点头。

这两句倒又有点符合权清春对高人前辈的预期了，高人还是那个高人，没有改变一丝初心。

巫长凌接着写道：

说来，本座已经三月未听见师千秋的消息了，不知师千秋如何了。

师千秋名字头一次如此突兀地出现在这个日记中，让权清春有些摸不着头脑。

说来实际上这两人到底关系如何，她一直看不出来。

但，可能巫长凌到底还是对师千秋有着一种惺惺相惜的情感也说不定？

权清春还想看下去，但接下来日记后面好像都是白页了。

只有最后一页，巫长凌写出了一记招式：天问。

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