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“你到底怎么了?”我不由拍拍她。
艾玲可怜巴巴:“哥哥,我饿了。”
还不简单吗?旁边就是肯德基,我给她订了个全家桶,炸鸡、可乐等等递到她面前,只见艾玲摇摇头,露出可爱的小虎牙。
“血……”我一脸黑线。
艾玲是一具尸体,需要吸血!
无论是堪舆或者巫术,吸血都会带来严重后果,轻则性情大变,重则祸延生命,就像那些养小鬼的人,他们知道喂养小鬼,它们会越来越贪婪,直到把你吞得渣都不剩,但就是抵受不住诱惑,忍不住名誉、钱财、权利。
“艾玲,你听哥哥说,不要吸血。”我努力劝说。
但效果是微乎其微,艾玲眼睛慢慢红起,不由舔舔舌头,看着街边的人来人往,好像把他们当做食物,好几次差点从我手中脱出。
“好吧,好吧。”我妥协。
血并非一定从活人身上拿,可以到黑市购买血包,这条信息还是阿勇告诉我的,他最喜欢去那买些二手货,虽然没吃过亏,但也没赚过大钱。
卖家约我们到一家蜡像馆交易,阴阴森森的位置于深巷中,常年不见一人,黑咕隆咚的屋子是如此冰冷,我和艾玲直到屋内,都不免冒着冷汗,实在太冻。
里面满满是些雕塑,活像真人。
艾玲每走过一具雕像都要闻闻:“很熟悉的味道,有点雷焦味。”
熟悉的味道,我感觉都差不多有很重的胶味,打了很多通电话,嫩是联系不到卖家,如果不是看着艾玲饿肚子,怕她做出什么不理智行为,我早走了。
卖家发条信息:请稍后,我等下就来。
不仅仅是蜡像,还有神秘的符文有些熟悉,直到看见最近的一条阴宅纹,让我更是心存疑惑。眼前的一切很不对劲,这和太阴炼形阵很像。
对堪舆来说,这是一种对地势破坏极大的行为,一旦被埋葬于此,便容易产生恶鬼和僵尸。
这是于清朝野史记载,大致是说,某个落后的村子,有个无赖因盗墓后,掘发太阴炼形符阵,当时没引起太大骚动,直到无赖欺负良家妇女,被村民吊着打,然后绑在树上,让他自生自灭,最后死在树上,晚上村民想将其安葬,被其咬上一口,变成僵尸,直到将整个村落都感染成僵尸群。
“我们走吧。”我忍不住想走。
艾玲却忽然停住,咬着小指头:“哥哥,我好像听到这里蜡像在讲话,说什么这里有旱魃,求求我救救它们耶。”
我从未听说过蜡像可以说话,但艾玲能听到,则证明这里的蜡像都是尸体,我实在不明白,有谁在这里圈养尸体。
而旱魃,那是一种能引起旱灾的僵尸,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。
另一种说法,旱魃是僵尸中第六等级,懂一点点修炼,比其他僵尸更凶恶和狠毒,只需度过雷劫之祸,即可以火毒百里之地,让其滴水无存!
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