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第四百二十二章 军阵之道（第1页）

仅论个体实力的话，体内流有盘古神血的巫族，堪称洪荒第一档，绝非妖族所能媲美。

因此，在巫妖两族爆发冲突的前期，妖族一直被巫族压着打，大量妖族沦为巫族战士的口粮。

但妖族较之巫族，也不是没有优势的。他们最大的优势，就是数量众多。

巫族因为过于强大的缘故，受到了天地的限制，以至于繁衍艰难，族人数量增长缓慢。

可妖族不同，因为严格意义上来说，妖族并不是一个种族，而是一个涵盖了诸多种族的大联盟。

最开始，帝俊太一对妖族的定义是，凡有灵之物，皆可为妖族。

这什么意思，就是说，凡是有智慧，且能修炼的生灵，都能算作是妖族。

这种言论一出，整个洪荒都为之哗然，尤其是先天神魔们，更是对此不满至极。

他们什么身份，天地孕育而生，为天地的宠儿，岂是区区妖族能够定义的。

迫于压力，帝俊与太一重新修改了对妖族的定义，招妖幡上有名者为妖。

这么一改，妖族的数量虽然变少了，但帝俊太一对妖族的掌控力却变得更强了。毕竟，招妖幡就是妖族的封神榜，只要名入其中，生死就要为帝俊所掌。

但就算妖族的定义变了，数量大大的减少，可剩下的妖族，其数量也不是巫族所能比的。

妖族壮大靠的是加盟，巫族壮大靠的是繁衍。就巫族那堪称洪荒垫底的繁衍率，如何能比得过妖族的加盟速度？

所以，妖族成立没多久，族人的数量就已经远超巫族了。且随着时间的流逝，这个差距还在越拉越大。

但在道法显圣的世界，一个种族的强弱，与族人的数量无关，反倒与族内的强者有关。族内的强者越多，种族就越强大，反之亦然。

妖族的数量是上去了，但质量始终没上去。反观另一边，巫族的数量是没上去，可质量却一直在提升。

因此，妖族的数量就是增加再多，也改变不了他们被巫族碾压的现实。这种状况，一直持续到军阵之道的出现，方才得以扭转。

帝俊太一皆是心高气傲之辈，哪怕只是被巫族压过头一次，他们都有些无法忍受，何况是一直被巫族欺压。

所以，他们一直在找破局的办法，可无论他们如何努力，打不过就是打不过，巫族的先天优势太大了，远不是良秀不齐的妖族可比的。

最后，实在被逼的没办法的他们，决定要把妖族的优势充分的发挥出来。于是乎，经过帝俊、太一、羲和、羲皇、娲皇、鲲鹏多年的研究，军阵之道终于横空出世。

军阵之道应人道变化而生，主旨就是将众生的力量结合起来，以此撬动天地，化天地之力为己用，进而达成以弱胜强的目的。

一人之力有限，众生之力无穷，好汉也架不住人多啊。准圣虽强，算他能打一百个大罗金仙，可要是面对三五百个，乃至上千个大罗金仙呢？他还能打吗？

妖族既然族人众多，那就要把人多的优势发挥出来。一个打不过，那就十个百个千个万个……一起上，不信堆不死你。

当然，这个堆也是有技巧的堆，不是说一拥而上就可以了。没有配合就一拥而上，那就算数量再多，也没有任何的优势，来多少都是白白送死，根本不够对方杀的。

面对强者，单纯的人多并不是优势，反而是劣势，一个蝼蚁，与上千个蝼蚁有区别吗？无非多拍几巴掌的事。

所以，这个时候军阵之道的作用就体现出来了。它的本质，其实就是阵法的升级版，使其从固定在一起，变得可以移动。

修士只需熟练军阵，就能结成相应的阵法，将不同的力量统合在一起，不仅变得更加强大，还能驱使天地之力。如此一来，人多的优势就体现出来了。

组成军阵的修士越多，军阵结成后实力就越强。十万普通仙人联手，未必屠不了大罗金仙。

军阵之道的出现，完全改变了之后的战争模式。

让本来只能沦为祭品，连充当炮灰都没资格的低级修士得以发挥作用，有了上战争厮杀的资格，甚至是能起到决定胜负的关键作用。

除此之外，军阵之道的出现，还充分发挥了妖族人多的优势，使得他们在与巫族的战争中，渐渐扭转了局势，不再是被一面倒的压着打，甚至还有能力组织反击。

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