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师傅,那另外三人,究竟谁才是“命运之子”啊?
老者闭着眼睛回忆了一遍擦身而过的细节之后,摇了摇头说到:
单以“观星之术”和“观人之术”而言,尚无法下断语。
此三子,皆有尊贵至极之象!
另一名道童催促到:师傅,师傅,那您再起一卦呀!
老者闻言,大声呵斥到:
这占卜“问神之术”,岂可滥用?
自古以来,滥用之人,轻则折损阳寿,重则横祸惨死。
星耀、星辉,你们二人可万万牢记!
两名道童连忙躬身行礼到:
师傅息怒,徒儿以后定当铭记于心!
老者又转身来到窗边,看着远方的天空叹到:
要是能运用“堪舆之术”,去看一看这三子各自居住的地方、供奉祖先的地方、祖三代以内墓葬之地,说不定,还可以勉强做出推断……
这“十流学派”中的“秘学”四术,神秘而又隐晦,既真实,又虚无。
欲问天下兴亡、时势走向,当首推“相天术”,即“观星之术”。
欲问家族传承、子孙福泽,当首推“相地术”,即“堪舆之术”,也就是民间老百姓所说的“风水”。
欲问命运浮沉、富贵贫贱,当首推“问命术”,即“观人之术”;而“观人之术”又分为“相手术”、“相面术”、“摸骨术”、“望气术”;“相手术”即通过观察人的手掌纹理来推测命运,“相面术”即通过观察人的脸部五官来推测命运,“摸骨术”即通过摸索人的骨骼分布来推测命运,“望气术”即通过观望人体散发出来的气运、气势、气质、气场等来推测命运。这四种“问命术”中,“摸骨术”最适合天生眼盲之人修行,而“望气术”是这四者当中最难、最秘、也是最玄妙的“问命术”。
欲问所遇之事、成败吉凶,当首推“占卜术”,即“问神之术”;而“问神之术”又分为“铜钱卜卦术”、“龟甲占卜术”、“蓍草占卜术”、“解梦占卜术”等等……
你们二人,自小跟随为师,至今已有五、六年了。
可是,为师这一身的“秘学”修为,你们也仅仅只是学了个皮毛……
两位道童闻言,连忙行礼到:
师傅,师傅,徒儿日后定会好好努力……
老者摆了摆手,长叹了口气:
罢了,罢了!
这“秘学”玄妙,你们能在这个年纪学个皮毛,已是十分难得了!
背剑道童笑着问道:
师傅!
您老人家既是“十流学派”中的“秘学”大师,又为何,入了“天教”去修道?
老者用鹿尾拂尘敲了敲道童的脑袋:
你不觉得在深山里修道,是人生中极为清静太平的日子吗?
道童摸着头轻轻嘀咕到:
山的日子,您是清静太平了,可我们俩却时常觉得枯燥乏味的很,哪有现在这般山下的日子新奇……
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