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第130章 亚洲美人尽归姜耀（第3页）

当即，刘备心中豪情万丈，坚定地点了点头，道：“很好！就依丞相所言。咱们先取罗娑国，继续往南打，直打到天竺去！收取天竺的土地和子民，建立不朽的功业，青史留名，不负此生！”

“臣愿附骥尾！”

诸葛亮此时，心中也是豪情万丈。

他的建功立业之心，并不比刘备弱。只是刘备的理想，是成为一国之主。而诸葛亮的理想，一直是自比管仲乐毅，要成为一代名相罢了。

然而，天策军发展的速度太快了，即便他全力帮助刘备在南方丛林中进军，都和天策军的差距越来越大。

没办法，南方丛林中，只是一些茹毛饮血的蛮人而已。虽然进军甚为容易，但刘备在南方丛林中的收获，怎么可能有姜耀向当世强国进攻的收获大？

这罗娑国的出现，终于让他有了破局之策。

打！

继续向南打，打到天竺去！

到了那里，就海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！

……

……

一个月后，刘备灭了罗娑国，搜罗了罗娑国五名绝色美人，命人给富楼沙的姜耀送去，然后继续向南进军。

为什么，罗娑女国连十万人口都没有，刘备就选出了五名美人？不再在其他蛮国挑挑？

当然不是因为刘备开始敷衍姜耀了，而是罗娑女国的美人质量非常高。

这“罗娑女国”，到了后世的大唐年间，被唐人称之为“女蛮国”，非但以女尊男卑著称，而且以信仰浮屠和盛产美人著称。

正所谓：“大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之‘菩萨蛮’”

没错，就是“菩萨蛮”。

因为这些蛮族美人，信仰浮屠教，“危髻金冠，缨络被体”，妆容类似浮屠教的菩萨，所以以“菩萨蛮”称之。

这些美人有多么漂亮？

首先，“昆仑奴，新罗婢，菩萨蛮”，是大唐贵人们用来装逼的三大利器。昆仑奴是男奴，新罗婢是女婢，菩萨蛮却是能歌善舞的歌姬。都做了以色侍人的歌姬了，菩萨蛮不美丽动人，可能吗？

还有，《菩萨蛮》的词牌曲是怎么诞生的？还不是盛唐那些文人骚客，一看到这些“菩萨蛮”就椿心荡漾，试图用文字和音乐将这种“菩萨蛮”的美好记录下来吗？菩萨蛮”的美貌，更可见一斑。

如今，最美丽的五名“菩萨蛮”，被刘备献给了姜耀。

……

……

又一个月后，扶南国国都的王宫大殿内。

扶南国，这个位于林邑西方的国度，南濒大海，东西绵延一千五百里，人口七十余万。为了征服这片土地，吴王孙权付出了巨大的努力。

此刻，他站在大殿中央，目光在五百多名女子身上一一扫过。这些女子都是扶南国贵族的年轻女眷，她们的出现让孙权终于松了一口气。他原本以为扶南国的女子都会像那些男人一样，皮肤黝黑，卷发丑陋，难以入眼。然而，眼前这些贵族女眷却让他改变了看法。

“孤还以为这扶南国的女子和男人一样，都是歪瓜裂枣呢，没想到这些贵族女眷倒是颇有姿色。”孙权满意地点了点头，对身旁的鲁肃说道：“从这些女子中挑选出五名最出色的，送往富楼沙给姜耀。他应该会满意的。”

鲁肃微笑着点头应允，同时解释道：“其实扶南国的贵族男子也颇为英武，只是王上没有见他们而已。由于长期与南洋岛人通婚，扶南国的普通人确实相貌平平。但这些贵族据说是从海外迁徙而来，他们击败了扶南女王，建立了如今的扶南国。这些贵族一直保持着内部通婚或与当地最美丽的女子通婚的传统，所以他们的女眷都颇具姿色。”

孙权听后点了点头，但随即又皱起了眉头：“这样的好事恐怕以后很难再有了。这五名美人送去后，下一个三年的供奉就算凑齐了。可是接下来呢？那些南洋岛人实在太丑陋了，他们与南方沿海的子民有不少血脉交流，又污染了南方丛林的血脉。咱们想要再找到绝色美人，可就只能加大扩张的力度，广撒网碰运气了。”

说到这里，孙权不禁感到有些酸溜溜的：“那天策秦王姜耀真是好福气啊！我们竭尽全力将世间的绝色美人送入他的后宫之中，恐怕用不了多久，这亚洲所有的绝色佳人都成了他的禁脔了！”

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