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第七百三十八章 招抚旧法依然（第7页）

然后，再下一步，当把村人安排到早备好的帐篷里安置好之后，不久，妇孺营的人来了。

后勤营的人也来了。

后勤营的人抱着一些旧衣服，提着大筐，大筐里装着许多新草鞋。后勤营的人来，见谁衣服实在破烂，便上去塞一两件旧衣服。

往往这时，衣衫破烂的那个村人，惊讶无比。

这时，后勤营的人则解释，是玄德公让来的。

衣衫褴褛穷困潦倒的村人，接过了衣服，在后勤营的催促下把衣服穿到了身上，虽是衣服不新也不合身，但衣服穿起之后，手摩挲着衣服，穷困潦倒衣不蔽体的村人感激的当场眼都红了，有人当场都落泪了。

后勤营的人在派发旧衣服，草鞋，碗快，还有被褥稿席，等等。

另一边，妇孺营来的一些妇人们，她们找到那些衣服最破烂的小孩子们，拉着小孩子笑着说给做身衣服。

小孩子家长受宠若惊，既是感激，却又推拒不要。

绣娘柳氏跟一个村妇就给小孩子做衣服的事拉扯好久了，妇人怎么说都不让做，哪怕柳氏说了不要钱，一分不要，布跟线全是军中出的，然纵是如此，妇人戒备性很强，丝毫不松口，抱着自家露着屁股的娃娃就要走。

这时，族老看不下去了，叫住那个倔强的妇人训斥了一顿，妇人这才不情不愿的把娃娃放下了。

之后，妇孺营来的一群妇人们手脚麻利的给小娃娃们比着身体量了尺寸，然后麻利的裁布缝制。

义军能派来干事的，都是有本事的。

就比如说，妇孺营虽说没有划分出任何一个专门的营属，但绣娘柳氏和一群妇人们平日里多帮着进行一些缝制旗帜缝制鱼网之类的针线活，这也就慢慢的，虽然没有经过太认真的挑选，但绣娘柳氏身边聚集了很多勤劳手巧的妇人。

现在这群巧手妇人来给小娃娃做衣服了，整匹的布裁好，用细密整齐的针脚把衣服缝起，半晌之后，小孩子们的衣服陆续做好，新往那些衣衫褴褛的小孩子们身上一看，直接，最褴褛最可怜的小孩子，立刻就成了衣服最小的小孩子。

村人们都围过来看，穿上新衣服的小孩子们，开心的看着自己身上的新衣服，开心的把衣服拿起让爹娘看，小孩子的爹娘看着穿在孩子身上的好衣服，心里也是很是感激。

有好事儿的家伙把几个穿新衣的小屁孩儿拉到一起，一看，本来瘦瘦小小的几个小家伙们，新衣在身，变得精神漂亮的多，村人们看到连连点头。

就在村人们笑着围观的时候，绣娘柳氏抱起剩下的布匹，收拾好针线剪刀，准备回去了。

这时，得了新衣的那些小孩子家长感觉很不好意思，拿出不多的钱非要塞给柳氏，柳氏等人无论如何都不受，只说是玄德公的军令。

最终，绣娘柳氏等一众妇人，还有负责分发物资的后勤队的人，都走了。

可又走了，又跟冬天的那个军医一样，留了东西，啥都不要就走了。

村人们心中感慨无比。

招抚流程到了这一步，那些得了衣物被褥碗快草鞋的村人，那些自家小孩儿得了新衣服的村人，至此时，他们已然心中全无了抗拒，已经心安，甚至已经心向义军了。

迁来的这几百人，可全是同族人，几百人一个大族。

可，纵是一个大族，有个鸟用啊，真当同族之人没有欺压剥削，真当同族之人就温情脉脉。

哪怕是同族，一族当中跟这大汉天下，都是一样，都是少部分人豪富，大部分八成乃至九成人乃是贫寒。

对这九成人，哪怕都是同族人，豪富者当真有温情了吗？若真有温情，那为何有那么多村人衣衫褴褛，为什么有那么多小孩子衣不蔽体。

在村中衣不蔽体没人接济的贫寒者，一到了巨鹿城，人家立刻给了新衣服，衣服穿在小孩子身上，看在其他同样贫寒者的眼中，几百村人，八九成的贫寒者，从这一刻开始，贫寒者们心态已经变了。

在村里，这个是个爷，那个是个叔的，哪有谁可怜娃娃给娃

娃一件衣服了？

所谓亲族者，血缘也，可当有一日发现有血缘的人还不如外人对自己好，那么此时，宗族根基之瓦解，已在不远。

瓦解宗族之根基，只需两字——公道。

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