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陆尧查过世界后台,已经完全无法定位到乔瑟夫了。
最好的情况是他成功羽化,进入时停区开启了新生。
最坏的结果是转化失败,他既没有变成羽人,也没有转化为旧神,而是被这股不稳定力量彻底毁灭。
结果尚不确定。
陆尧也是第一次做【不死药】的复刻和尝试。
至于这种转化中途会发生什么,有无长期副作用,都没有任何可参考样本。
现在他得等【观灵僊台】重新变得可用,才能通过灵公泥板将自己的实践与理论进行互相印证。
试药告一段落,陆尧开始做另一件事。
他打开【低维游戏】的【交易所】,搜索【人面兽身赛迪利亚】。
这件委员会上架出售的卓越奇观依旧无人问津。
它的定价倒是从900万跌到了880万,算是稍微打了个折。
陆尧直接将其买下。
这奇观仅有一个能力【古神呓语】,如果听到其制造的呓语而没有发疯死亡,就能变成赛迪利亚的神裔。
宋诗宜当时说,赛迪利亚是一位遗忘者,曾进入了超限区。
人面兽身的赛迪利亚,死后化作雕像,也可能是类似【帝俊】和【隐世者】那样的古神。
反正也不贵。
先买下来再说。
陆尧又打开委员会的数据库,查询【帝俊】。
「帝俊:古时东夷神话的主神……」
大多数描述都和宋诗宜所说重叠,正面记录极少,几乎都是从其他神系相关文献、碑文与壁画进行侧面考据。
帝俊并不会直接与平民接触,而是会选择一位世俗首领作为其代理人,知情者也基本都是后羿这样的部族首领或区域领袖。
这就导致一手资料少,文字记录和广泛流传非常困难。
帝俊的子嗣建立了至少十个国家,这位天帝也是兼具神与王的双面属性。只是帝俊神系没有进一步扩大和演化,最大原因在于世俗领域遇到了强敌。
「……黄帝崛起,击败并融合炎帝,占据中原,在世俗领域完成了从未有过的强大文化融合。」
「在炎黄神系的强烈冲击下,帝俊神系所形成的部族四分五裂,被迫大规模四处迁徙,而后被各地神话同化。失去了民间基础,帝俊神系也从此衰退。」
看到这里,陆尧心里也有一个模糊的概念。
炎黄时期的诸神争锋,对抗强度之大,连帝俊这种不朽者也沦为败者。
委员会对帝俊的备注评价不低,认为他是蒙昧时代的领路人之一。
帝俊带动当时的人们从食到行、从劳作到歌舞都做到了踏踏实实的进步,在当时代表了发达文明和文化,并通过帝俊神系维系凝聚了许多部族。
但帝俊部族后期的混乱与灾难,导致这一神系文化的分裂,逐步被外界更先进的炎黄所取代和引领。
后羿射日就是帝俊部落走入衰弱的一个缩影。
陆尧结合自己经历就看明白了。
早期帝俊励精图治,足以与炎黄神系分庭抗礼。后期出问题,也是因为古神特性使然,会导致他晚年不祥,必定会发狂和浑噩。
陆尧还注意到两条权限较高的备注。
「备注7:……帝俊最初形象为鸟首猴身独脚,手持杖,甲骨文称为高祖夋,也是后来商代祭祀的天帝。后形象改为人首像,疑似帝俊源头并非人类,或为外来生命。」
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