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第213章 213用人就往死里用213（第22页）

光是没有限制的发大明宝钞的话，那只会走到元朝的老路上去，百姓们都不愿意拿着大明宝钞，就现在兑换的价钱都不是等数兑换了。

“你们都说一说，咱这个政策还有哪里有问题？”

朱元璋坐在椅子上，依旧在处理奏章，只不过把王布犁提出的问题漏洞，全都抛给了下面的臣子，叫他们好好想一想。

要不然朕白给他们发那么多俸禄了！

用他们。

必须得往死里用！

“绅权”和“族权”这两个平行运行，互相作用形成了没有皇帝对于乡村的统治。

“其实有关监生的话，我还想再吐槽吐槽的，可惜太子哥不让我说。”

“哦？”

钱唐本来以为瓜吃完了他都想要走了，没成想驸马的攻击还没结束，于是又坐下来了：“愿闻其详！”

“这还得是我从国子监当主簿选拔的时候发现的，科举的各级考试全都用四书五经来出题目。

要用古人的语气来说话，只能根据几家的指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。体裁排偶，叫作八股，也称制义。”

“驸马慎言。”钱唐虽然知道陛下停止了科举制度，但还是提醒道：“此法是陛下同刘伯温一同商议出来的。”

“我知道，学校和科举并行，学校是科举的阶梯，科举是学生的出路。

学生通过科举便做官，不但忘了学校，也忘了书本，于是科举日重，学校日轻。

学校和科举都是制造和选拔大明官僚的制度，所学和考试的范围完全一样，都是四书五经。

不但远离现实，也绝对不许接触到现实。

我面试的时候问他们问题，竟然有许多瞠目结舌，说四书五经里面没有这种题目，都把我气笑了，你将来为官之后处理各种政务，难不成要把脑袋都伸进四书五经里面去寻找答案吗？

现实也证明了，这帮只会做四书五经的进士们，在为官之后可是有一个做出来政绩来了？”

王布犁的发问，让两位尚书颔首。

那些进士们的表现确实是不尽人意，否则陛下也不会气得停了科举。

“现在陛下停了科举，我们自然是要说一说的，就四书五经能出多少题目啊？

从考生员、秀才、举人、进士等几场考试杀出来，大明每年都那么多考生，用不了十年八年就能把四书五经里面的东西全都考干净了。

那些考官要给后面的学子出什么样的题，难不成把这句跟另外几页的半句结合在一起考吗？

我敢肯定，就这样考这些个问题，最终只会把学子往更傻的方向培养，指望他们当官之后能够为政一方，上报朝廷下安百姓，别做梦了。”

王布犁还有更重的话没有说出来，科举人才不读其余的书，不知时事。

学校没有学生，加上残酷的统治管理，严格的检查防范，学校生员除了尊君和盲从古人之外，不许有新的思想、言论，到了后面全都是陛下圣明，臣罪当诛。

挨了打是“恩谴”，被砍头是“赐死”，挨了骂不消说有资格才能挨得着。

天下无不是的父母，更不会有不是的皇帝，君权由此巩固，朱家万世一系的统治也安如泰山了。

用的还都是愚民之数。

到了这个地步，还想着朱家千世万世，简直是想的美。

门外的朱标本想回去再同王布犁辩驳一遭，未曾想听到了这话，此时更是返回去找他爹了。

大明的抡才大典好像出了大问题。

两个尚书也是久经官场之人，对于王布犁的这番话是有所认同的，但并不敢说出来。

他们手底下的官员，哪能没有进士呐？

通过这一点就能完全看得出来，他们除了会死读书之外，大抵是没有什么执政才能的。

而且因为自己的进士身份，反而觉得高人一等，将来天子必然能够重用他们。

特别是科举停下之后，短时间没有进士了，那他们就更是抱团觉得自己身份尊贵了，将来的前途不可限量。

“这个点了，该回家吃饭了。”

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