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第9部分（第1页）

来，与出外任为荒远的永嘉有关；而在诗人自己看来，还有另一层意思：堂堂谢康乐，怎能只做一个五品的太守！即使在近郊，也不可能，更不要说是那荒远的海滨！

落座的诗人在回答了陛下所问有关永嘉的感受之后，对陛下能在即位后不久就召见自己表示感激。这让刘义隆感到有些意外：谢似乎并不像人们所说的那样狂傲目空一切。

其后，他们很自然地谈起了诗。在他们交谈的过程中，侍坐的徐爰插话说陛下也很喜欢诗人的诗，于是刘义隆接着就问：

“诗人南来，又有何新作？”

“布衣臣永嘉所作，都中都已传抄；陛下若真喜欢，也当略有所闻。——大宋能有爱诗的天子，诗人幸甚！天下幸甚！在南时，布衣臣就欣闻陛下不只喜欢看诗，且也有所作。臣能有幸一睹圣作吗？”

新帝哈哈一笑：

“是我向诗人索诗，还是……”

“不敢，布衣臣不敢！”谢灵运边说着，边从那怪异的衣袋中掏出一纸。侍立的徐爰忙接过来，双手呈给陛下。

刘义隆接过一看，是诗人的《登池上楼》。诗的开头写他到荒远的海隅任职的复杂心境，接着写病中临窗远眺：远景近景，错综变化，有声有色。尤其是“池塘生春草，园柳变鸣禽”两句，看得刘义隆不禁吟诵起来，随即连声称赞“好诗好诗”。

听到皇上的赞赏，诗人谢灵运也面呈喜色。

“这样的句子，不加雕饰，自然天成。诗人如何得来？”

“臣在永嘉西堂，想此诗时整日不能成。睡梦之间，忽然梦见族弟惠连，——臣每有诗篇，见惠连就能得佳句——于是得‘池塘生春草’二句。在永嘉时，臣就对左右说：‘此语有神功，非我语！’”

刘义隆微微一笑：虽没见玄言诗，倒听见了玄言。但无论如何，这毕竟是一难得的好诗。

谢灵运见皇上微笑着，以为皇上赞赏自己的解释，就像赞赏自己的诗那样，于是他也面露笑意。随后，他把手伸向口袋，但又顿了顿，最终，他还是把它拿了出来：又是一纸。

“蒙陛下厚爱，布衣臣幸甚。布衣臣自南来，有所感，又作一诗，恭请陛下指正！”

徐爰再次双手接过恭呈陛下。

这一次，刘义隆看得容色大变，再无一言。

《庐陵王墓下作》：

晓月云阳，落日次朱方。含凄泛广川，洒泪眺连岗。

眷言怀君子，沉痛结中肠。道消结愤懑，运开申悲凉。

神期恒若在，德音初不忘。徂谢易永久，松柏森已行。

延州协心许，楚老惜兰芳。解剑竟何及，抚坟徒自伤。

平生疑若人，通蔽互相妨。理感深情恸，定非识所将。

脆促良可哀，夭枉特兼常。一随往化灭，安用空名杨。

举声泣已洒，长叹不成章！

看过诗人这“申悲凉”之作，新帝和诗人双双“举声泪已洒”了。

诗人从永嘉归来，途经新安，因“怀君子”（指庐陵王义真）特意绕道庐陵王刘义真的墓下。洒泪祭拜之后，有所感，写下这诗，以悼念曾和自己有着深交的殿下——在诗人心中，刘义真永远是庐陵王，是殿下，是“君子”，而绝不是什么“庶人”！他不能忘殿下之“德音”，但如今也只能“抚坟徒自伤”。在哀叹殿下之余，他自然也不能忘怀殿下对自己的赏识：殿下曾不止一次对自己说来日将委以重任。不承望，来日未来，殿下已去。这怎能不让人“含凄”“洒泪”呢！

写好了这诗，他一直把它揣在衣兜里；今天，陛下是它的第一个读者。

此次进京，他只是一介布衣诗人，他是特地来求见陛下的。他相信君子“道消”的时候已经过去——皇上近日下了诏令，恩准一道被流放的营阳王生母张夫人及王妃、庐陵王生母孙修华及谢妃返回京都，不就是向朝野释放的一个信号吗？现在该是“运开”之时，他有话要说。这诗，只是他要说的一个引子。

虽然，这只是一个引子，但这引子已经在陛下的胸中掀起了惊天狂澜。这，也许是诗人所没有想到的。

今日是彭城王刘义康大喜的日子。

王妃是荆州刺史谢晦的长女，这是先帝在世时亲自确定的。为了长女的婚事，远在江陵的谢晦特地让夫人曹氏和长子谢世休回京都完了婚事，随行的，还有谢晦的二女儿，她将在来春嫁给皇上的堂弟、新野侯刘义宾。这也是先帝生前的安排。

皇家和王、谢家族联姻，可谓珠联璧合，时人都这么认为。

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