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但发展是不是一定要苦大仇深、时时刻刻接受严肃教育?
答案肯定不是这样的。
伟人讲,要严肃,也要活泼。
纪律和乐观主义要并存,物质文明和精神文明的建设要并重。
我们国家的很多人都在跟着喊口号,要建设精神文明,要发展文化软实力,再问他们怎么建设怎么发展?他义愤填膺:今年的春晚太不严肃太不庄重了。
这不是答非所问,这是立场压倒了原则。
——我们那个时代的风气才是唯一的正确,这是立场。
——要用发展的眼光看世界,要用开阔进取的心态去建设新中国,这是原则。
某些老人家,真的应该松一松神经,好好想一想新时代的主题了。
谢庭锋的舞台确实有一种开天辟地般的推陈出新,带着新娘上舞台,既不严肃也不庄重,可这不好吗?
我觉得没什么不好的,这场表演太帅了,我师姐很喜欢,我也很喜欢。
我甚至很乐意宣布:自今年开始,谢庭锋就是仅在我之下的国内第二帅,港台同胞里的第一。
我不可能承认他比我帅,尽管他确实把这份工作做的棒极了。
很多哗众取宠的人都在挑他舞台的毛病,然而我看到的是这场表演的重大意义——他把一种风格带到了我们广袤的土地上,他把自己戳在那里形成了一种新的影响,他作为一个流行偶像站到了舞台最中央,同样是战场最前线。
我不知道有多少人真正理解,文化战场也是战场。
伟人对此有过精辟论述,并且极其重视实践,让文化力量和意识形态成为一种重要的民族主体思想屏障。
半个世纪过去了,文化战争正在以另一种形式重新席卷而来,而我们的某些人,却在有意识或者无意识的做着另外一种卖国贼——文化卖国贼。
文学界有那么一批人,卖力吹捧西方文学巨著,对国内的文学作品却极尽打压之能事,但是只会讲寥寥几个英文单词的他们却不知道,那不是因为西方文学的原文有多美,而是大师们用中文之美将其翻译出来一种触抵我们灵魂的韵味。
比如粗鄙不堪的‘fackyourmother’,翻译成‘汝母吾养之’以后,便独具一种温暖和厚重。
只会讲Bitch和shit的殖蛆们显然不懂。
广义的文化界里也有那么一批人,卖力吹捧国外的一切,对国内的同类作品大肆贬低。
去年宇多田光发行的新专辑《FirstLove》被某些人誉为‘流行领域的颠覆之作’、‘可以载入史册的里程碑’、‘二十年不过时的神专’,对此我表示同意,是很好。
但同样是这些人,对国内的音乐却大肆贬低,执行极其恶心的双重标准,刘欢老师的《从头再来》是站着说话不腰疼,港台音乐略微高级一些但拾人牙慧,谢庭锋之流无病呻吟……对此我很有意见。
好不好是很主观的事情,你们可以在同一标准下说任何东西好、骂任何东西不好,可是你们不能一边给国外的文化加权,一边给国内的文化减分。
这就不是个人喜好了,这是极其刻意的文化矮化。
你们是中国人,但却做着各种各样矮化中华文化的事情。
你们是不知道这样做的结果吗?
不,我相信你们都是聪明人,你们不是蠢,只是坏。
而更让我感到可悲的是,我们的很多同胞,我的很多同龄人,从未意识到这一点。
喜欢国外的偶像并不是一件错误的事,这很正当,去年李贞贤以‘手指麦克风’和扇子舞火爆整个亚洲,这是她应得的,她确实很潮。
前年小李子以《泰坦尼克号》红遍世界,成为地球球草,他所创造的角色确实经典,这也是他应得的。
我喜欢小李子也喜欢李贞贤,我甚至觉得HOT《战士的后裔》旋律动感,舞台表演赏心悦目。
我勇于接受外来文化的一切冲击,我敞开胸膛拥抱它们带给我的触动,我感激它们让我感受到这个时代的种种精彩。
但是,我不接受任何以此为由的自我贬低和自我矮化。
他们越强,越让我有战而胜之的欲望。
我们的传统文化非但不差,甚至是独一份的牛逼。
我们的流行文化刚刚起步,但是必然会迎头赶上。
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