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他坐了起来,问道:“奶,您怎么出来了?”
“我看到你还在院子里,这么冷的天,你穿得又少,我想着给你拿件衣服披上。
子尘,奶知道你不开心,你心里怎么想的,可以跟奶说说吗?”
“奶,您看出来了?”
想了一下,王大山说道:“我其实也没有不开心。我知道这一天迟早会来的,只是我还没做好准备。我没想到,他这么快就上门了,还带着两个姐姐。
奶,我有很大的压力,我不知道该用什么样的态度对待他们。
让我把他当成长辈恭恭敬敬的,我做不到。可让我对他恶语相加,祖师爷他老人家又告诉我不行,我不知道该怎么面对他们。”
王大山有些懊恼,甚至还揪了揪自己的头发。
袁奶奶坐到了王大山旁边,微笑的看着他,说道:“你今天表现的不是挺好的吗?何必要想那么多呢?”
“可是,奶,我就是觉得别扭。”
袁奶奶看着他说道:“子尘,你是个好孩子,也是个苦命的孩子,你能得到母亲的信息,找到母亲,我们都为你高兴。
我听说你母亲失忆了,奶奶也感到很难过。
我知道你怪母亲的家人这么多年以来没有找过你,也知道你对除了母亲之外的其他人没有什么感情。
这些都没关系,也不重要。
你既然现在还没做好准备,还不能让自己平和的接受,那不接受不就完了嘛!何必一定要纠结呢?
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你想认他们就认,不想认他们就不认,什么时候想认他们都行,我跟你爷都支持你。
在这之前,你就把他们当做是陌生人不就好了?你想啊,一个陌生人,他能跟你有什么关系?
今天你认识了,觉得这人呢还不错,能处成朋友那你就处。
如果觉得他人品不行,不搭理他不就完了?
既然是陌生人,那么他们以前不去找你是不是就合理了?你的心中是不是就没了那份期盼了?
孩子,你是修道之人,修道修的是自己的道,不是别人的道。
道与儒的区别,道家自己修出什么就是什么,因为人的个体有差异,思想境界更是千差万别。所以,只有适合自己的修炼方法、思维模式,才是自己的道法。
而儒家,修的其实是别人的道。
儒家讲究天人感应和大一统。
什么是大一统?就是儒生的思想要统一。
怎么统一?大家都学习圣人的思想就统一了。
归根结底,这是两种教派的处世哲学不同。
子尘,你是道士,应该修出自己的七窍玲珑心,怎么反而走上了儒家圣人云的道路上了?
圣人云的再好,那是圣人的。自己的想法,才是自己的。
儒家说得最对的一句话,就是己所不欲勿施于人。只要不害别人,何必在意别人的看法,何必在意什么伦理纲常?
伦理纲常不也是子曰诗云的吗?都是些站着说不腰疼的风凉话,何必纠结这些?”
袁奶奶的这些话让王大山感觉醍醐灌顶,一下子就通透了。
是啊,自己一直在纠结什么?其实纠结的还不就是伦理纲常嘛?
道家人,为什么要讲究君君臣臣父父子子?君为臣纲,父为子纲,你纲得着吗?我若不愿,你奈我何?
想到这里,王大山笑了,他对袁奶奶说道:“奶,我想明白了。谢谢您,您挽救了我的道心。”
袁奶奶也笑了:“傻孩子,都是一家人,什么谢不谢的?不早了,回去睡觉吧,奶奶也要休息了。”
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