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第八十一章 巫师（第2页）

是灾祸的承载体，利用灾祸慢慢变强，收敛并汲取灾祸，从而减缓灾祸对世界的破坏，有点像是

清道夫。

贺山怀疑最初的巫师始祖恐怕根本不是这个世界的人，大概率是个未知的游荡者，而巫师的修行方法也是为了拯救世界所留下的一种限制。

灾祸给予他们力量，他们限制灾祸，但

人类的承载能力是有限的。

不是说身体与灵魂，而是潜移默化的意识与自我，灾祸是对世界的破坏，哪怕有世界的限制，却也不是凡人能够触碰的，通过再巧妙的办法利用灾祸自身也在前进的道路上被改变。

直到面目全非，成为灾祸的一部分。

“原来如此。”贺山感受着蜚的雀跃与食欲，眼前这块魔石提供的灾祸不多，但巫师就太多太多了，作为灾祸之神，这些汲取灾祸的巫师天生就与它有相当高的相性。

这个蜂巢世界恐怕很早就出现灾祸，之所以没有掉入苦海，是因为有人留下这样一种修行，可当后续进步的巫师们反而成为破坏世界的帮凶。

到底在哪个环节出现问题，贺山还需要继续看看，继续了解，继续深入这个世界。

他也终于明白为什么自己会凭借感觉投入这个世界。

巫师与蜚，是不是有些异曲同工的意思。

只不过蜚是无数巧合拼凑起来的奇迹，是苦海的叹息、小宇宙的承载所能达到的无穷上限，也是贺山传承自地球华夏数千年文明哲学思辨的结晶，缺一不可，能够无限成长，足以背负无穷苦海、幽冥的灾祸之神，不是奇迹是什么。

巫师却是人造的，想要拯救世界的方法。

“吾道不孤也”

巫师。

源头是一个异位面巫师，一切都不详，但却在巫师界有超过千万魔石的悬赏，悬赏的只是的消息。

这条是夜鸦免费提供的，那位始祖巫师在留下传承后便消失的无影无踪，巫师们可以离开最初的位面到现在已经有近五千多年，纵横诸多位面，四处寻找他的踪迹，却一无所获。

要知道始祖巫师的学生现在大半可都还活着，每年都会拿出一笔钱放进悬赏里面，节节攀升，从一开始的找到，到现在仅仅只是线索都有上千万的魔石。

魔石是一种魔力的结晶体，巫师们可以通过冥想来汲取其中的魔力，只存在于一些中魔、高魔位面。

这个魔石，并非是贺山翻译错误，直译应该是储存着神奇力量的、邪恶的石头，低魔与高魔也同样如此，魔直译都是邪恶神奇，双重意思，所以他将这个字翻译为魔。

说回巫师本身，学徒阶段为一到三级，成为正式巫师后只有两级，一级巫师，二级巫师，接着便是传奇巫师。

这个等级划分还是始祖巫师留下来的，其实还可以划分的更细一些，更确切一点，但是再草率，那也是老祖宗定下的，所以哪怕每年都有各种巫师、杂志宣扬应该重新订制等级，以方便后来者晋升。

然而在巫师界，别看大家都是公平的，平等的，却也有力量的尊卑，最喜欢这套规矩的全都是曾经始祖巫师的学生，正统的学派都喜欢，一群传奇巫师说不改，别的巫师年年喊有个屁用。

至于蓝海位面

贺山没钱了。

夜鸦可不是慈善组织，免费情报大放送怎么可能，对于夜鸦来说，想要购买越普及的知识越便宜，基本上都是本地货币就可以，毕竟他们也需要本地货币运行，像是巫师的等级、巫师标准货币魔石都是完全不值钱的基础知识，但也是有门槛的，普通的会员花钱也买不到，最起码也好贵宾。

也就是。

好家伙刚听到自己是贵宾的时候，贺山都懵了，在这样欧洲中世纪的画风下，情报贩子一口一个贵宾那也是相当出戏了。

不过仔细想想，人家都是发展了快八千年的巫师文明，地球的人类文明从开化到现代多少年，也就是七八千年左右，别把人家当成土包子。

一般情况下，在夜鸦消费达到一定额度就能成为贵宾，但对于异位面来客，只要确定没有恶意，拥有主观意识，并非魔物，就可以直接成为贵宾，并且通过本地货币解锁一些关于巫师文明的常识。

当然，这些常识对土著是不开放的。

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