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民间怪谈之蒲牢gl321（第1页）

不过阿絮心里倒是通透的很，想到葛天族用的蓝灵回路，还有葛天寅施法时的深蓝光芒，难道说那就是残存的原始灵能吗？

昊天说：“望若子民坚信‘深蓝之光’能够具化成有意识的实体，敬称其为‘深蓝’，又把‘深蓝’聚集的圣地叫做‘雷帕提亚斯’，望若语中意为‘时之零界’。在望若浮址的神话里，‘深蓝’孕育虚无，在虚无里创造世界，然后诞下‘神的遗孤’管理新生世界，把力量和灵魂分给万物生灵。据说‘天人’是最受‘深蓝’青睐的使徒，‘天人’的首领‘天王’拥有和‘深蓝’对话的能力，所以又把‘天王’叫做‘蓝侍’。”

阿絮沉思片刻，道：“陛下，从您目前讲的内容来推测，我这样理解您看对吗？”

昊天微笑，“你说。”

阿絮说：“原始灵能是一切的起源，具化成实体就是创世之神‘深蓝’。‘深蓝’孕育虚无，在虚无里不断创造新的世界，也就是说，我们所在的这个世界只是无数个世界里的其中之一。再者，‘深蓝’每创造一个世界就会留下‘神的遗孤’管理世界，所以每一个世界都会有一个供奉‘天人’和‘长生’的望若浮址。”

昊天欣慰地应道：“正是如此，没想到朕小时候花了好几年才在父皇那弄明白的事，殿下一听就懂了，不愧是葛天后裔。”

昊天看了看一脸茫然的蒲牢，笑道：“朕知道蒲牢爱卿向来是个行动派，在费脑的心思上就吃力了。无妨，你不明白这些不打紧，朕主要是来跟明絮殿下讲的。”

......

蒲牢轻咳一声，转身仔细看壁画去了。

阿絮看了眼蒲牢，对昊天说：“陛下请继续。”指向壁画上的圆符说，“我看陛下指着圆符阴影的这一半讲‘深蓝’，想来这个圆符代表的便是原始灵能。然这圆符一分为二，阴影代表‘深蓝’，那么另一半就是陛下刚才所说的‘另一支原始灵能’了？”

昊天赞赏地点头，“殿下果然冰雪聪明。”她指着圆符里空白的一半，道，“关于这支‘原始灵能’记载甚少，朕也不甚了解。你们只需记住它是与‘深蓝’同等地位的存在即可。和‘深蓝’相同，这支原始灵能也有一个称谓，叫做‘鸦青’。”

阿絮说：“按陛下的说法，遥塔天师是‘鸦青’的使徒，遥塔是‘鸦青’的势力，作用在于封印望若浮址。如果望若浮址与遥塔斗争，那就是‘深蓝’和‘鸦青’的角逐，而漫游在虚无中的所有世界都是这两大灵能斗法的舞台！”

昊天闭眼深吸一气，良久才缓缓开口：“不错，正是如此。”

阿絮讥讽地笑：“果真是个荒谬至极的传说！有人到过遥塔吗？有人见过望若浮址吗？哪里来的深蓝，哪里有什么鸦青，又从哪里知道虚无之外还有无数个世界呢！”

昊天把她带到第三面壁画前，指着浮雕里的仪式场景说：“可是葛天氏相信。”

雕画里，一群头戴花冠、身披白袄的人光着脚踩在一张无比巨大的法阵上，法阵里堆满了光芒闪耀的神力珠，身后是高不见顶的遥塔。

法阵中心浮着一个被扒光衣服的裸人，裸人的心口飘出灵魂，魂魄里刻着一道咒印，上书四字：诏谕之契。

阿絮看着壁画皱起眉。

诏谕之契......

昊天说：“上古中期以前的神祇都知道一个传闻，叫做‘葛天长生’。大概内容是说在太古异能纪，神秘的鹭海尽头飘荡着一支不知从何而来的氏族，自称‘葛天氏’。而凑巧的是，望若浮址的传说里，神的遗孤‘长生’一族也姓葛天。于是鹭海尽头的葛天氏对外宣称他们是被‘长生’遗弃的末裔，以‘长生花’为图腾，拜‘葛天’首领‘长生殿’为始祖神明。”

阿絮低喃：“那‘诏谕之契’和‘诏谕使’是......”

昊天回答：“在葛天长生的传闻里，鹭海尽头的葛天氏是被‘长生’赶出望若浮址的杂种罪民，是被遗弃的末裔。他们被赶出望若浮址时，‘长生’的首领‘长生殿’动了恻隐之心。”

顿一顿，昊天继续道：“长生殿对罪民说：‘看在你们是长生末裔的分上，吾殿赐给你们一次反省的机会。你们离开望若后，吾殿会在其中一人的魂魄里刻下‘诏谕之契’。诏谕之契历经磨难便可觉醒契书，那时你们用足够强大的灵力和诏谕之契献祭，吾殿便能听到你们的忏悔。什么时候你们改过自新了，重新具备了回归云浮的资格，吾殿会考虑派一位‘长生’作为诏谕使，下界接你们重回云浮。’”

阿絮攥紧衣襟，难怪葛天聿和龙玉朗挖空心思地算计葛天，宁死不愿回归鹭海……葛天哪里是她们的家，根本就是坑杀她们的魔巢！

蒲牢注意到阿絮愤怒的情绪，抱住她的拳头，揽着她轻轻拍她的后背。

昊天带着她们走到最后一面壁画前。

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