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井卦六爻也讲述了元朝末年天下纷乱,各地义军揭竿而起覆灭元朝的历史故事。
初六:井泥不食,旧井无禽。
水井要经常淘洗,否则淤泥、垃圾越堆越高,井水变得浑浊不堪,就不能再拿来饮用。慢慢的,水井无人修缮,变得破旧不堪,就连飞禽走兽也不来喝水了。
做人要修德。始终保持自己的品行像清冽的井水一样高洁,像井水一样能为人解渴。
人若是被各种欲望蒙蔽心智,德行有亏,品行败坏。心灵若是长期藏污纳垢,通过言行举止表现出来,那么就连禽兽都不会和他做朋友。
做事要修心。世界纷纷扰扰,鸡毛蒜皮的小事太多,让人沉迷的诱惑太多,我们要经常反省自己做减法,这叫放下。
我们如果大小事情都在意,什么事都要争强好胜,心堵。心堵得厉害,就会忍不住找人倾诉,像祥林嫂一样整日絮絮叨叨,结果呢,原本有同情心的人见到她就躲,喜欢听八卦的人对她的事也毫无兴趣,就连小猫小狗也会躲着她。
人不怕犯错,但如果犯了错放不下,这个错不分大小,就会惩罚我们一辈子。
相反,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
所以,我们如果放空自己而减少欲望,反省自身但不无谓后悔,反而会有更多的时间来做自己真正想做的事,会花更多的精力来实现自己真正想实现的梦想。
这叫作:非宁静无以致远,非淡泊无以明志。
元朝统治者的欲望太多了。
刘姥姥进了大观园,看什么都新奇,都有趣,但她能控制自己的欲望,做得非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
元朝的蒙古贵族们从塞北的冰天雪地来到十里烟柳的富庶中原,被眼前的花花世界晃得眼花缭乱。
欲望和野心同时在膨胀,权力这只老虎于是不受控制地蹦出了牢笼。
暴发户可怕的不是爱钱财、爱显摆。
谁都爱财,只不过君子爱财,取之有道。
谁在荣耀满身的时候,都会忍不住显摆炫耀一番。古之状元及第以后,都要身穿红袍高帽,骑着高头大马,打马游街招摇过市,然后风风光光返回故乡。富贵不归乡,岂不等于衣锦夜行?
暴发户真正可怕的地方在于,德不配位,欲望膨胀。由权力和实力加持过的欲望,破坏力极其惊人,而且迟早反噬自身。
元英宗孛儿只斤·硕德八剌(1303年—1323年)登基后,很快遭到了反噬。
元英宗十八岁登基即位,为了缓和社会矛盾,他大力推行以儒学汉法为核心的新政,大量起用汉族士人,因此触及到了保守派蒙古贵族的利益。
公元1323年8月,元英宗从上都南返大都,夜宿上都西南三十里处的南坡店,于熟睡之际被弑杀于卧榻之上,史称南坡之变。远镇漠北的晋王孛儿只斤·也孙铁木儿(1293年—1328年)被迎立为帝,是为元泰定帝。
元泰定帝的即位诏书,是中国历史上唯一一篇白话文登基诏书,而且其中颇有文法不通之初。饶是如此,他依然昭告天下,要“安抚百姓,使天下人心得宁,早就这里即位提说上头,从着众人的心。”
元泰定帝继续推行汉法而崇奉佛教,只可惜他在位期间天灾不断,大寒大雪,大洪大旱,地震蝗灾纷至沓来,致使多地爆发大饥荒。元泰定帝一度召集百官商讨对策,但他一心守祖宗成法,对百官提出的种种建议却多不予采纳。
灾荒连年,朝廷救治无力,致使湖广、云南、四川多地爆发起义起义,成为元末农民起义的先声。
元泰定帝苦苦维持朝政相当稳定五年后,在上都(今内蒙古锡林郭勒盟境内)驾崩。元朝帝室再次陷入内乱。
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