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第一百九十九章 五狱成仙国安（第2页）

“李队，你们听说过.”

“五狱成仙吗？”

信仰，什么是信仰？

它是一种思想，也是一种精神。

比如封建时期，百姓都认为皇帝是至高无上的。

又比神仙诡怪，认为可以修仙。

还有现代的红色精神等，这些都是信仰。

那什么信仰，和这起案子有关？

徐浩原本不知道，但当他看到炉子的那一刻，他明悟了。

现代中，中医就是中医，但在古代，那可不一定。

中医的起源，是与‘巫’有关。

就是那个跳大神，祭祀上天，神神叨叨的巫。

之后大半关于神话等的信仰，都是源于巫而衍生。

所以，其中一些信仰，其实只是分类并不分家。

比如中医，以及道家！

在古代，拥有一定医术的中医，对于‘道’的理解，绝对不亚于道士！

那些厉害的道士，对于‘中医’的理解，基本也不弱于普通的中医。

甚至说，两者间可以向对方客串。

区别只是在于一个主修，一个顺带着的罢了。

‘医道不分家’这句话，就是最简单的道理！

而道家，也并非一言堂，其中有很多的分支领域。

大的有龙虎山，小的只有一座道观的。

但无可否认的，这些都是道家！

而其中，有一小派的分支领域，诞生出一个名为‘五狱成仙’的法子。

此招是名为黄裳所治，最初是是个医生，随后经历此法，历经劫难，最终功德圆满，得道成仙。

也就是所谓的黄大仙。

当然，到了现在，这种东西统一被打成了封建迷信。

都是假的，但没办法，这是信仰，没办法证明是真是假，所以依旧会有人信仰于这种方法以及其所带的思想。

就像西方神的耶稣，在炎黄国，屁用没有，但依旧有一大批的信众。

没办法，人总归是要有一个精神依托的。

红色精神太远，接触不到，只能将精神依托于家附近的耶稣教堂。

有教堂，自然有寺庙，有道观。

“草，这不是邪教吗！？”

次日，大早上的，陶源回想着昨天徐浩所说的东西，整张脸都耷拉了下来。

五狱成仙？

在现代法治社会，靠自身越过法律杀人来得道成仙？

说实话，陶源有句脏话不知道该怎么吐出。

在徐浩的话里，他说了凶手的目的是什么。

“成仙！”

“这群疯子想成仙！”

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