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第708章 观音菩萨到底说了什么（第4页）

“生活需要演戏？”

“还需要面具。”

“面具？”

“很多人习惯带着面具生活，越虚伪的人面具越多、越厚、越摘不下来。

大多数人有好几张不同的脸，他们若要变脸时，就好像戏子在换面具，甚至比换面具还要简单。

大多数人都有至少一张面具。

有人是为了隐藏自己的悲哀，有人是为了隐藏自己的愤怒，有人是为了隐藏自己的恐惧，有人是逼不得已，不得不笑脸迎人、委曲求全。

有的人偶尔戴戴面具，有的人时刻带着面具，甚至自行领悟变脸。

面具换得多了，渐渐就会忘记自己原本的样子。

面具戴得久了，就再也不愿拿下。

因为他们已发觉，面具越多，面皮

越厚，吃的亏就越少。

作为父亲，我不希望你成为面具众多的伪君子，但我希望你能明白，在三界神佛的大戏中，演戏也是一部分，莫说你我，观音菩萨也需要面具。”

“父亲这么编排观音菩萨，不怕观音菩萨生气么？”

“祂编排我的时候也没考虑我啊！而且我说的是实话，观音菩萨有三十三法相，面对不同的人有不同的相。”

“这么多啊？”

“当然，你平日里看到的，只不过是杨柳观音或白衣观音，其余诸如德王观音、青颈观音、威德观音、阿摩提观音、蛤蜊观音，还是很少见的。”

菩萨本身无性，不分男女，观音菩萨三十三法相便是有男有女，其中威德观音的样貌便表现为男相。

只不过为了方便传播信仰，最多的还是女相，白衣飘飘，手持净瓶，以杨柳枝点出甘露解救众生疾苦。

最为常见的样貌，实际上是把诸多观音法相的因素统合在一起。

比如杨柳观音的玉净瓶，白衣观音的白衣，圆光观音的光相，卧莲观音的莲台，洒水观音的施法动作

还是那句话，菩萨无性无相，心中祈盼拯救自己的菩萨是什么模样，最终便会显化出什么模样。

想当年天龙寺外菩提树下，烂泥地中的段延庆，还见到了长发观音呢！

经过吕云澄一番开导，沉香的内心清明了一些，打算出门历练一番。

正要离开，吕云澄道“先不忙着走，离开之前还要完成一件事。”

“什么事？”

“为人父母要给孩子做个表率，不论演戏是为了什么，撒谎总归都是不对的，尤其不该隐瞒一个好孩子。

这件事其实我也知道，你砍了我一斧子是应该的，现在该杨婵了。”

“啊？孩儿怎敢对母亲如此？”

你个混蛋，砍我就可以了是吧！

“不必如此，不必如此，杨婵，你和明浩去仙府中私下里说。”

玉帝在天庭等了好几天了。

对于神仙而言，随便一次闭关便是以“年”来计算，几天时间不算什么。

但玉帝此次历劫归来，先是处理历劫之时留下的狗屁倒灶的破事，然后又要处理三界内外的各种变化。

本想等变化的核心，也就是吕云澄回天庭交旨，完完全全问清楚。

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