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第688章 陈寒一直都鄙视大女主叙事逻辑（第2页）

尤其是在清宫剧里边，大女主是绝对不可能成功的。唐朝那时候女性的潜力都开放了，那个时候能出一个武则天，一定是因为制度开放，风气开放使然。

而到了清朝怎么可能会生武则天这种事？

可是有些电视剧却妄图要去复制一条这样成功的道路，可是成功不了怎么办呢？那就用西方的叙事来强行让大女主成功。

比如把皇帝当做一个非常拉胯，只会沉溺在后宫的渣男形象出现，引起部分女性观众对这个皇帝的厌恶。

然后就可以为后续大女主在宫里搞乱七八糟的事做铺垫，因为已经预设了皇帝就是渣男的人设，后面女主不管用什么样的办法来反击，都会被说成是女性的觉醒。

就比如居然可以在宫外面跟其他的王爷乱搞，然后居然被说成是追求爱情。

甚至明明是借助男性的力量往上爬的，却依旧可以说成是女性的觉醒。

很多的人没有分辨能力，根本就无法分辨，这可能是西方思想殖民的一个后果。

因为在这种叙事之下，其实一开始就已经预设了一个虚空靶子。

比如就把传统等同于糟粕，西方等同于先进。

这种靶子一旦预设了之后，影响是非常之恶劣的，因为从很多大女主后续推出来的剧情当中就可以看得出来大量的病娇女人设出现了。

这些女性角色根本就没有任何逻辑可言，就为了以遏制恶，甚至如此夸张的人物设定居然还能够被编排成女性觉醒之后的反击，这是反击父权。

但是完全没有去想过这种反击，就是在建立利用了男权来打击男权。

这样的大女主设定在出现之后就出现了两种非常恶性的遗毒。

第一是有很大一部分的人根本就分辨不出来这是西方叙事之下的一种思想殖民，这种价值观传达了之后，会给很多没有分辨能力的年轻人塑造一种古代就是糟粕的印象。

这种价值观一旦塑造之后，他们就更容易去接受西方的那些思想，觉得西方思想就等同于先进古代就是糟粕。

投射到具体的行动当中，就是依旧认为西方很多东西就是要比国内先进。

完全是不加分辨的，就去相信西方一定要比国内更先进。

比如他们完全不去参考数据，就认为国内的展环境破坏非常大。

可是只要参考了数据就会现，其实从近代以来环境污染最大的排名第一的就是他们的精神故乡大美丽，然后就是欧洲，第三名才是国内。

要知道整个欧洲的排放量还不如那些人的精神故乡大美丽，一个国家排放的多。

而之所以要这样叙事，在于很多西方通过媒体宣传来故意把污染环境的这个黑锅扣在国内头上。

但即便这么明显的一个错误，却依旧有很多人相信，依旧很多人在网络上面充斥着一些幼稚言说什么这个污染大了，那个污染大了，说欧洲有多么的清洁干净，说大美帝国有多么空气新鲜。

这不就是思想殖民的一个具体表现吗？

第二个恶性遗憾就是出现了许多过度追求女权的一部分人。

陈寒就是因为认识到了这一点，所以对于自己妻子的这种觉醒其实是非常赞同的，第一他是没有脱离如今东方温情叙事当中的框架。

并没有去讲所谓的自由恋爱以及个人英雄主义。

陈寒并没有觉得说自由恋爱这些东西是不好的，但是在如今的大明是没有这种土壤。

当然其实陈寒来到了大明王朝之后，对于门当户对这个词的认知是有了更多的理解。

先门当户对这个词一开始是形容建筑的。

门当是家门口两边的石狮子也好，石墩和石鼓也罢，只有大户人家或者官员家里才可以放置，或者说才能放得起。

户对是门楣上面的圆柱型或方形装饰，户对越多就说明你家的条件越好。

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