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第五百一十二章 赵云传二（第1页）

公元181年

冀州常山国中，近来有“仙人洞府”的逸闻流传。

据说，常山山脉深处，有一处位置不定的神秘村落，偶尔有迷途的猎户或樵夫甚至行商误入其中，该村落虽然足以容纳数百人，但却几乎没有人居住。

有人称在那里见过须发皆白的老年武者，他性格温和，但却不喜交谈，无论误入者如何问东问西纠缠不清，都只是为其安排好休息之所后便飘然离去。

还有人成在那处见过脾气不好的中年道人，误入者若老实听话还好，稍有出格举止便会被他直接施展仙法制住，丢在客房中动弹不得。

这两者几乎不会同时出现，但几乎所有人都见过送他们离开的俊俏少年，他温和礼貌，行事有礼有节，讲话不亢不卑，对那些误入者一视同仁，且有问必答。

“名字吗？我叫常山赵子龙。”

“这里是哪里？好像叫武人之馆。”

“那两位？都是我的老师，不，只是客人，不是主人。”

“此地主人是谁？嗯，应该是一个很漂亮的大姐姐。”

“有多漂亮？这个怎么说呢很漂亮就是啦。”

“有多大？我想可能”

嗖问出最后这句话的猎人声称自己话刚出口就直接被弹飞了。

活该你要不要再去问问王母娘娘或者观音菩萨多大年纪？

综合来看，这是一处由某女仙或女神建造的“洞府”，请了一文一武两位先生教导那个叫做“赵子龙”的少年，被如此重视的少年究竟会有怎样的本领，以及他会何时出山，做出何种壮举，皆是常山国中闲人的谈资。

啊？你说常山赵家？那个自己叫赵霸，给儿子起名赵风、赵云的老赵家？指望他能想出“赵子龙”这样的名字，还不如指望国主忽然大肆布施呐。

哦，说起国主布施，之前闹瘟疫的时候

于是，所谓“仙人洞府”的传闻，便是这样一个算是比较值得讨论，但较真者不多的话题。

常山，武人之馆。

“一击灭掉五万叛羌，这是向王越回敬啊，”童渊叹道：“她在质问，那个一人一剑平贺兰的剑圣去了哪里？”

“你只注意到了这点吗？老头？同在一个军营，同是叛军，叛羌尽灭，而汉人几乎无伤，你不觉得她凡是异族皆可杀这个规矩颇合胃口？”张角应道。

“那也不是你举旗造反的理由！”

“贫道只是想宰个昏君而已！”

“方外之人莫要与凡世牵扯过多！”

“你现在想牵扯也没可能罢！”

又来了，赵云在旁望天。

自从“大贤良师”和“神枪”被那位“南华仙子”关在这处“仙人洞府”之后，已经过去了三年，期间，司隶瘟疫消弭，西凉羌人叛了又平，由于传闻比较滞后，待赵云将从市集听来，无论是时效还是真实性都成问题的消息转述之后，童渊和张角只能进行简单评判并逞些口舌之利了然后不出数句就会变成互相的人身攻击。

是的，当然，这处“武人之馆”并没有限制赵云进出，事实上，每次赵云自此归家时，位置可以千变万化的“洞府”就会原地停留，这也正是它会被迷路的樵夫猎人发现的原因。

刚刚跟随童渊习武时，父亲赵良辅还会在他归家时进行“考教”，但等到赵云能够随手用一根木棍将父亲手中的大斧挑飞，就像对待赵风一样时，他终于连考教的资格也没有了，只能转头大力发展自家的实力。

赵云的字“子龙”是师父童渊起的，父亲也颇为赞同，然后给赵风取字为“伯虎”，合“风从虎、云从龙”之意。

“听闻这批三河骑士都是各自携带的部曲，立下大功的那个叫曹孟德的，家里人更是给了他一万骑兵，”赵良辅如是说：“我们老赵家作为南越王后裔，不能折了面子给人当护卫什么的，以后你若出山，为父定然令伯虎率呃，率两万人相随！”

把赵家上下连带旁支所有人全派上去也不够吧赵云无奈，但总不好拒绝父亲的心意，而且给他立个目标也不错，当时只能拜谢。

“江湖骗子！”

“粗鄙武夫！”

赵云的思绪转回来时，在外面不知有多少人崇拜的“大贤良师”和“神枪”又像小孩子一样吵了起来，而想打破这种局面，最方便的办法是

“两位师父的关系真好”赵云夸赞道。

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