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第1644章 我要从他手里拿到市镇的教会自治（第4页）

至于给予贝孔等有着合法身份的骑士们的餐饮，可就丰盛得令他们吃惊。

有小麦面包、有浓稠麦酒、有酸奶乳酪，还有咸黄油！

无论怎样的面包都是硬邦邦的，修道院的仓库中，这等已经与木头无异的面包据称是在秋季集体烤制，教士们在冬季除了两场盛大节日的弥撒活动外，其他时间都保持安静，人数不多的教士就靠着库存的面包生活。

至于巨大储备，那是因为盛大的节日弥撒也是布施的日子，多准备也是好的。

若是“木头面包”囤积太久，那就砸碎了扔到酿酒的木桶里静静发酵。由于总会有黑麦面包扔到了下小麦发酵桶里，如此酿造的麦酒总会有一种黑麦导致的特殊酱香口感，再配上故意扔进去的迷迭这欧芹，喝到如此麦酒，贝孔可没有丝毫的惊奇。

太奇怪了！这酒怎么和大伙儿在波瓦蒂尔城经常买的所谓好酒一个口味？

仅仅一个简单的询问，贝孔全都懂了。

甚至明白了，为什么大家进入宣礼堂内能看到大量的金银圣器。一个建在穷乡僻壤的修道院如何囤积居奇？原来，都是拜本地的酿酒作坊所赐。

曾经，贝孔在波瓦蒂尔城时常花大价钱买一桶好酒，罢了兄弟们聚在一起分享，直到一桶酒喝干净。过去他们完全不知情，只知道从伯爵伯纳德的亲兵处可以买到好酒，今夜完全明白好酒从何而来。也记得有几次，伯爵用好酒抵了大家一些佣兵薪酬。

合着几年以来，大家品尝的好酒本就是故乡出产。

酿酒作坊如同宝藏一般藏匿于此。

“这件事，必须告知国王。还有这满地窖的麦酒，得全部送到麦西亚军队里。”贝孔记下了，仅仅因为初来乍到，不便于大大咧咧得向修道院长索要。

这一宿，随行的人们守着篝火搭起帐篷，在吃过教士提供的丰盛美餐后纷纷满意睡去，因为他们获悉，在自身完全安顿下来前都能得到修道院定期的圣餐施舍。

贝孔与兄弟们自然不必如此寒酸，修道院能提供给旅人的宿舍虽然房间有限，大家挤一挤并无问题。再说大家因为难得的开怀畅饮好酒，喝得醉醺醺的众人根本没什么讲究。

战马暂且被教士们牵走，饲喂干草的同时再增加一些黑麦和燕麦。修道院有自己饲养的马匹和驴子，它们是用于拉车的，也许可以乘骑但没有教士冒险尝试。

由于赫米莱市镇意外得比较富裕，人很少而手握很多粮食的教士，平时就会饲喂大牲口以精粮，现在听从院长的命令，所有骑士战马，每一匹至少加上两磅的精粮。

哪怕院长比格斯明白自己这样安排会狠狠破费一番。

又能如何呢？自己按照规定要听从安茹小马丁修道院的指挥，安茹那边的院长雷克蒙德的信件说得非常详实。

一个旧时代完全结束了，曾经霸道的图尔如今不再是它独霸。

安茹与香农都在新伯爵的掌控下，且新伯爵与最近的埃罗图斯男爵结盟，与南特伯爵的儿子是朋友，与阿基坦国王的关系很好。

新伯爵为安茹缔造了一个比较安全的邻居环境，最重要的是，年轻的伯爵不可思议的在按照《福音书》的描述，在安茹一隅之地努力创造一个人间天国。

人间天国！

雷克蒙德对新伯爵兼麦西亚王雷格拉夫的评价高得惊人，开放山林、免除杂税、领主十一税前前后后免除两年、农奴也可自由垦荒。

这些举措意味着什么？岂不是和赫米莱市镇当前的情况完全一样了？

院长比格斯捧着羊皮纸书信，他激动得浑身颤抖，连带着桌案的油灯火苗也在剧烈震颤。

他作为本地长久是实际统治者，很清楚广大民众就是希望这种安静祥和的生活永远持续下去。可是领主一定要征兵、一定要收重税的话，只能骂骂咧咧一阵后保持忍耐。

如果新的伯爵完全落实自己的承诺……

院长比格斯已经能估计到，广大的农民会如何拥护他们的新领主。

油灯前的老教士将羊皮纸卷起来，再以麻绳捆扎做成卷轴放入木盒里。罢了，他攥紧苍老的双拳，内心里暗暗下定决心：“我要亲自见到新伯爵雷格拉夫，既然他的主张如此仁慈，我就要求他维持赫米莱市镇现状！我要从他手里拿到市镇的教会自治。就像，利摩日。”

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