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第765章 贞洁烈女荼毒女性（第1页）

任小天见朱元璋认错态度坚决，也点了点头。

“说到这里我还得点名夸一个人。”

朱元璋错愕道：“谁？”

“朱祁镇。”

“他险些将我大明拖入万丈深渊，小天你为何还要夸他？”

朱厚熜欲言又止，最终还是说道：“太祖爷您有所不知。

英宗皇帝虽然打仗不行，但在人殉一事上却颇为人道。

自英宗复辟之后仿佛是想开了一般。

他驾崩前曾特意再三嘱咐不要让后妃为其殉葬。

也严禁所有的子孙后代再行殉葬之事。”

任小天附和道：“朱厚熜说的不错。

朱祁镇罪过虽大，但在这一点上做的属实是没毛病。

他和其子朱见深都坚决反对以宫人殉葬之法。

说起来也算是给叔你擦干净了屁股。”

朱元璋面色尴尬。

他自幼从元朝统治中长大，人殉之法自然有些习以为常。

若不是任小天今日提起，或许他还会重蹈覆辙。

既然朱祁镇多少还干了些人事。

那回去之后就让标儿少打他几顿吧。

“建州女真建立后金，也就是日后的大清。

他们久居关外仍然保留了异族人殉的传统。

所以自努尔哈赤始，其后的皇太极、多尔衮、福临（顺治）皆以后妃、宫人殉葬。

他们也极力向民间推广此项惨无人道的制度。

如此自朱祁镇后消亡的人殉制度再度死灰复燃。

直到康熙时，才在汉将朱斐的上疏力谏之下才取消了八旗之人以奴才殉葬的传统。

但不知是否有意为之，清廷并没有严禁民间殉葬的行为。

反而是宣扬为夫殉葬的女子为忠贞烈女，鼓励他人效仿。

这就导致清皇族自己不让人殉葬，但民间殉葬之风却愈演愈烈。

这种遗风一直传到大清灭亡后仍旧没有停止。

在那段乱世中不少遗老遗少和腐儒之辈鼓吹殉葬是美德。

不知荼毒了多少无辜的女子。

直到新华夏建立之后，这种极端之风才得以彻底制止。”

刘彻眼睛死死盯住雍正父子道：“你们清人好手段啊！

居然以这种方式来控制我华夏子民的思想？”

雍正嘴唇哆嗦了几下：“此事确实是朕等的不是。

朕回去就下旨，彻底将殉葬制度从民间革除。”

清八旗人少，所以极度担忧数量庞大的汉人会集体造反。

故而大清一直以各种手段来限制百姓民智，从内部分化百姓。

（漂亮国内疯狂以性别问题说事，其实也是转移内部阶级矛盾的手段。）

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