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第15章（第3页）

麦厂花立刻转动身体，面向墙壁，眼神的温暖立刻“嗖”的一下收进眼睛里，藏得严严实实。

白术伸了个懒腰，似乎对麦厂花不请自来司空见惯了，前夫前妻日常讽刺互怼：

“你对着一堵白墙看什么？麦厂花还有主动面壁思过反省的这一天？啧啧，今天太阳从东边落下来的吧。”

麦厂花转过身来，罕见的没有和她吵架，“我在看陆炳的脑子。”

白墙，白痴。

陆炳的脑子就像白墙一样空无一物。

十年夫妻，白术立刻懂了麦厂花的意思。

白术被逗乐了，噗呲一笑，想想不对，这不是她这个离异前妻应该有的反应啊，遂收敛笑容，强行板着脸，“背地讽刺别人很有趣，哦？”

麦厂花第二次忍住，没有回怼，脾气好得让白术怀疑人生：这莫非是个假厂花？

麦厂花终于开口了，语气很柔和：“去年你突然提出离婚，是因为你盗取龙体，不想连累我吧。”

作者有话要说：　　很温暖的一章~所以今晚评论也一定很热闹对不对（内涵打滚要评论啊评论，要多多的评论）

今晚送200红包，并科普一下沐府和木府的区别。

没有看过舟大明系列小说的读者可能会把《沐府风云》和电视剧《木府风云》搞混，我详细说一下木府和沐府的区别。

沐府是汉族，祖先是大明开国将领、洪武帝朱元璋的干儿子沐英，明初时，沐英挂帅南征军，平定云南，后来封了黔国公，沐家世世代代镇守云南，是边疆大将。

《沐府风云》男主沐朝夕是沐英的八代孙。

沐府在云南昆明、南都南京和北京都有御赐的宅邸，沐家祖坟在南京观音山，每一代黔国公和妻子都必须葬在南京，以示正统。

木府是云南纳西族土司，地点只有云南大理一个地方，木府从沐府的祖先沐英征服云南开始，服从明朝管辖，但是属于少数民族自治。

纳西族的姓氏不固定，是以父亲的名字作为儿子的姓，比如《木府风云》里男主角叫做阿宅阿寺，他父亲叫做阿胜阿宅，他儿子叫做阿寺阿春，所以，明朝皇帝赐给他们“木”为姓，并且各种册封文书和官方文件里都是以“木”姓为称呼，《木府风云》男主叫做木增，父亲叫做木青。

所以，纳西族土司的宅邸就叫做木府。木府在维护民族团结和国家领土完整是做出了巨大贡献的。

木增出生1587年（万历十五年），本书《沐府风云》第一章时间发生在1522年（嘉靖元年），那时候木增的曾曾曾曾祖父木公（阿秋阿公）都没有出生呢，早了65年，所以本书的人物不可能和《木府风云》里的人物遇见哈。

沐府是公爵府，爵位比木府高。沐府管着云南全境，木府只负责云南大理附近纳西族地盘。

沐府世代镇守云南，一旦边关有事，沐府有权从木府那里征兵，木府必须服从沐府的指挥。类似中央和地方官的关系。

第21章漏网之尸

其实早上麦厂花和陆炳赶到白府，看到遍地残骸时，心中就猜出了大半。

当时人多眼杂，麦厂花不好说什么，只是提着食盒和白术坐在一起默默吃顿早饭，没有开口指责或者吵架。

十年夫妻，一切尽在不言中，都在饭菜里了。

能够默默吃在一起，意思就是不管发生什么，我会站在你这边。

哪怕你偷盗龙体，哪怕你闯下大祸。

正因如此，白术醒来后连续怼他，他“骂不还口”，罕见没有吵架。

白术的确不想把麦厂花卷进来——她宁可和陆炳合作，把山东曲阜道士烧旱魃之事告诉陆炳。

白术摸向枕边，拿起眼镜，刚才是“雾里看厂花”，因为太熟悉彼此了，摘下眼镜，十步以外六亲不认，麦厂花是唯一她不戴眼镜凭感觉就知道的人。

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