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1544 宁朔布局（第1页）

水馨不免在心底感慨。

林水馨和林冬连，果然运气还是有差别的。总觉得林水馨这个身份，跑到这里来的话，就不用等到第二天早上了。

至于现在？

水馨是有注意时间的。

那丰富无比的一天早已经翻篇。那些管事和下仆们叙述的时间，已经让时间渐渐的走向了凌晨。再过一个时辰左右，明都就要迎来微光，开始有人活动了。

“如果现在不打算行动的话，我这里有个建议。”将地图画得差不多的宁朔忽然开口。

几乎所有人都看向了他。

“这里有个小学堂。”宁朔朝自己画出来的临时地图上一指，“之前有听人提到过，这是豪商崔氏所办。也招收附近的学生。”

明国的学制严格说来分为小学、中学、大学。小学遍地都是，各大世家都有自己的私塾，而一些有财力有人脉的商人也会出资。但哪怕是小学堂的老师，也必须要是通过了会试的学子。中学堂以上，则至少要通过统考了。不过，中学和大学的界限不分明。向文山书院的外院，理论上是个中学，但说出去，和大书院大学的名声不差什么。

管家站在一边，一脸钦佩，“正如这位先生所说。”

宁朔也没把这奉承放在心上，“麻烦姚先生现在去这个小学堂，和那小学堂的夫子说一声，代他上课。至于授课内容，易经如何？”

姚清源不反对去给蒙童上课。宁朔并非无的放矢之人。

但后半段

“且不说学生能不能懂，易经我又如何敢教？”

“那就教天人呗。我觉得那个可以算是易经通俗版。”水馨有点明白宁朔的意思了。插口说道。

天人这篇文，依然是赋圣叶久的作品儒门流传的经典文章，成出圣儒，一成出赋圣，这话不是开玩笑的。

只是天人这文能不能算经典，也是有争议的这是赋圣叶久师从圣儒学习易经后交的作业，然后得到了圣儒“不失趣味，不宜流传”的评价。

原因是因为赋圣的特点，写得太通俗易懂了。

对于看不懂易经的人来说，很容易被这篇通俗易懂又文采斐然、趣味横生的文章所洗脑。将之当做易经一些篇章的“正式注解”。

而且，说是“不宜流传”，但也正因为写得那么好，结果还是流传开来了

也于是

“这不是误人子弟么？”谢至珩立刻就很不赞同的说道。

水馨摇摇头，“世上几人能真正解读易经？天人虽然可能造成误导，但也绝不会将人导入歪门邪道，又有什么关系？何况，真正有资质读懂易经的人，又怎么可能被天人支配？”

“虽然有道理，但姚兄那么做了，成日后要被人攻讦。”原彦央也不赞同。

姚清源却是知道水馨真实身份的。

却是有些明白了水馨的意思，当下点头道，“我相信宁朔的建议有其道理。我已选我道。这么做并无大碍。”

怎么说呢，这样的说法，在儒修当中绝对算是拉仇恨的了。

什么叫“已选我道”！

不过，未经统考而成就文胆，姚清源确实是已经走上了“古儒修”的道路，也确实是无需遵循普通儒修的道路了。

不过，教导启蒙生天人什么的这其中到底有何深意？

≈p;p;p;

天色将亮。

水馨等人已经守在了距离张宅不远的地方。张宅到底是嫌疑最大的地方。唯一的主人说是闭关，将自己给封闭了起来。就算这是真事，那位张姑娘是否安全都不好说。

只要张宅的人开始活动，就会由原彦央递出拜帖。

不管张姑娘是否同意，谢家公子的拜帖至少要送去书房，这就必然会让内部的禁制出现松动。而且，宁朔会在拜帖上做手脚，这样就至少能肯定，张氏宅邸里是不是有问题了。

至于其他的宅院他们随便听听，都是复杂的家庭。换句话说，出各种问题的可能太多，反而不好取舍。

这时候没有大朝会，不用赶着上朝。

不过，大部分宅邸的下人们都已经开始活动起来。处理垃圾，出门采买。这些下人，看到水馨一行人，似乎知道不是什么简单人物，连看都不敢多看，匆匆离开。

宁朔看了好几拨人离开，不由皱眉道，“总觉得这片地方，好像仆从的胆子都普遍比较小？”

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