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逻各斯中心主义（第3页）

“你听过sugardaddy（糖爹）网站没？”苗丹怡的声调渐渐低沉，“有个句子能概括……啊，想起来了，透过现象看本质，各取所需。”

苗丹怡这一段话给林知夏带来了极大的震撼，甚至超越了她当年见证过的谭千澈风流史。她的《人类观察日记》又有了崭新的素材。

林知夏忍不住问：“你是哪个专业的学生？”

苗丹怡撒谎道：“哲学。”

林知夏握住菜刀，切开一只西红柿：“你刚才说的话，很符合‘逻各斯中心主义’的定义，逻各斯中心主义用词汇和语言作为根本表述，代替外部现实……”

苗丹怡随便讲了个“哲学”，哪里想到林知夏上来就和她讲专业名词。

红烧鱼在锅里被煮得滋滋响，苗丹怡屏住呼吸，道：“你要骂我？”

林知夏摇头：“我几乎不骂人。”

她们的谈话没再持续下去。

因为江逾白和温旗回来了。

林知夏差不多做好了午饭。她把饭菜都盛出来，摆在餐桌上，还将那一份煲仔饭热了一遍，用瓷碗装好端给温旗。他们四个人围桌而坐，就像同学聚餐一样，特别和谐地吃了一顿饭。

期间，林知夏反复询问温旗：“你什么时候有空？我们去找学姐聊天。”

温旗捂着嘴不讲话。

江逾白若有所思。片刻后，他说：“下周五，你们的导师请客吃饭，你和林知夏、学姐三个人可以提前到场，找机会聊天。哪怕你们聊得不顺利，等你们的导师来了……”

江逾白还没说完，林知夏就理解了他的意思。她一拍桌子，豪迈道：“好计策！那就这么定了。”

无人反对林知夏。

林知夏轻而易举地敲定了方案。

饭后，江逾白和温旗去洗碗，林知夏和苗丹怡坐在桌边。

苗丹怡的裙子腰带是一根细绳。她把细绳抽出来，打了个结，林知夏突发奇想，就和她玩起了翻花绳的游戏。

玩着玩着，出于好奇，林知夏偷偷问她：“什么叫sugardaddy（糖爹）？”

苗丹怡笑着回答：“有钱的男富豪，和名校女大学生约会，给她们付学费和生活费。”

林知夏懵懂地问：“这种情况常见吗？”

“很少见，微乎其微。”苗丹怡手指翻飞，勾出一只蝴蝶结。

林知夏的指尖挑起绳子：“有没有sugarmummy（糖娘）网站？有钱的女富豪，约会名校男大学生。”

“没有吧。”苗丹怡说。

林知夏若有所思。

苗丹怡打趣道：“你想建一个sugarmummy网站？”

林知夏摇头如拨浪鼓：“不不不，我正在尝试用‘解构主义’分析问题。”

苗丹怡“啊”了一声，林知夏更详细地解释道：“解构主义的意思是，看似固定、不变的结构是可以被重塑的，从新的角度出发，就能衍生新的意义，解除中心化的固定思想……我又想起了区块链的构造，区块链的核心理论也是‘去中心化’。”

苗丹怡沉默不语。

林知夏滔滔不绝。她从结构主义、后结构主义谈到解构主义，又谈到卡尔·波普尔和托马斯·库恩的科学哲学理论，讲到后来，她的声音稍微提高了些，江逾白和温旗都听得清清楚楚——不过，他们完全听不懂林知夏的哲学名词。

*

这一天傍晚，回家的路上，林知夏牵着江逾白的手，对他讲出心里话：“我觉得，我遇到的人和事越来越复杂了。小学和中学，大家的目标都只是学习，在学校里，过着按部就班的生活。”

江逾白应声道：“现在还不算复杂。等你博士毕业，出了校门，经常要和别人打交道……”

“我懂，”林知夏抱住他的手臂，“韦若星学姐跟我讲了，大学教授很忙，要联系学校、企业、各级单位。教授的工作没有我想象中那么轻松。”

她自言自语道：“我应该能适应。我想做的事情，都能做成。”

“当然，”江逾白给她鼓劲，“我永远支持你。”

也会永远保护你。他心想道。

林知夏却表现得很独立。

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